۱. ضرورت بیداری ملت‌ها
از ویژگی‌هاى حضرت امام خمینى رحمه‌الله در هدایت و راهبرى امت اسلامى، صداقت در عمل و گفتار بود؛ وقتى نارسایی‌هاى موجود در رژیم شاهنشاهى در حیطه‌ی نظر و معرفت سیاسى و رفتار عملى كاملاً خود را عیان نمود، حضرت امامرحمه‌الله با بینش سیاسى برگرفته از اندیشه‌ی سیاسى اسلام، گام در میدان مبارزه در دو حوزه گذاشتند كه در نقد بنیان‌هاى نظرى اندیشه‌ی پادشاهى، حكومت اسلامى را پیشنهاد داد و در مباحث دروس خارج فقه خود در نجف اشرف، تئورى ولایت فقیه را سال‌ها قبل از به ثمر رسیدن این اندیشه، پایه‌ریزى كرد و در نقد رفتارشناسى رژیم، دست به مبارزه‌ی طراحى شده زدند. بنابراین ضرورت بیدارى ملت‌ها از جمله مباحثى بود كه حضرت امام رحمه‌الله براى شروع مبارزه آن را شرط لازم برشمرده و معتقد است:

«باید با ملت‌ها در میان گذاشت؛ همان‌طورى كه در ایران، ملت ایران بود كه فاجعه‌اى كه براى اسلام به دست آمریكا و سرسپردگان او كه رژیم منحوس پهلوى است پیش مى‌آمد، همین جوان‌هاى ایران بودند و همین ملت ایران بود و همین ارتش ایران بود و همین نیروهاى دریایى و هوایى و زمینى ایران بود و همین سپاه پاسداران ایران بود و همین جوان‌هاى بسیج و عشایر ایران بودند كه با هم وظیفه فهمیدند، بیدار شدند و با هم مشت‌ها را گره كردند و با مشت، تانك‌ها را از صحنه بیرون كردند. تا ملت‌ها یك چنین بیدارى پیدا نكنند و تا ملت‌ها یك همچو انسجامى پیدا نكنند، باید بدانند كه محكوم به حكومت‌هاى فاسد و محكوم به آمریكاى جنایتكار و سایر ابرقدرت‌ها هستند. با داشتن آن همه ذخایر، آن همه امكانات.» ۱

امام خمینی رحمه‌الله: «كشورهاى اسلامى و مستضعفان جهان، قدرت اسلامى خود را بیابند و از عربده‌هاى شرق و غرب و وابستگان و تفاله‌هاى آنان نهراسند و با اعتماد به خداوند تعالى و اتكال به قدرت اسلام و ایمان بپاخیزند و دست جنایتكاران را از كشورهاى خود كوتاه نمایند.»

* از هواهای نفسانیه كه میراث شیطان است، بر حذر باشیم .

* میزان بازماندن از حق ، متابعت هوای نفس است .

* اهمیت امراض نفسانیه ، هزاران درجه بیشتر از امراض جسمانیه است .

* اگر یك در به روی خواهش نفس باز كنی، لابُدّی كه درهای بسیاری به روی آن باز كنی .

* ای عزیز! بدان كه خواهش و تمنای نفس منتهی نشود به جایی ، و به آخر نرسد اشتهای آن  .

* هر بلایی سر انسان می آید ، یا جامعه ازدست قدرتمندان می بیند ، این در اثر هوای نفس وخودخواهی است.

* شیطان باطنی انسان ، خود آدم است؛ خود انسان، آن نفسیّت انسان، آن هواهای انسان .

* تمام فسادهایی كه بر بشریت پیدا شده است، از اوّلی كه بشریت تحقق پیدا كرده است تاكنون، و تا آخر، منشأش همین حب نفس است .

* آفت انسان هوای نفس انسان است  .

* تا در بند خویشتن خویش و هواهای نفسانی خود باشید، نمی توانید "جهاد فی سبیل الله" ودفاع از "حریم الله" نمایید .

* رأس همه خطاهایی كه انسان می كند حب نفس است .

* آنچه كه خطر برای هر انسانی و هر متصدی امری هست، حب نفس است .

*بالاترین گرفتاری ما همین گرفتاری حب نفس است ،گرفتاری حب جاه است، گرفتاری حب شهرت است.

* نفس انسان بدتر از هر سركشی است؛ سركشی نفس، انسان را به هلاكت می رساند .

* آن كه كمرانسان را می شكند این است كه حب انسان به خودش، و حب انسان به ریاستش، و حب انسان به همه چیزهایی كه موجب حب است، انسان را برساند به آن جایی كه اگر نبی اكرم هم از او بگیرد دشمن او می شود، و آن وقت هم كه می فهمد خدا دارد می گیرد دشمن او می شود .